因此，即使是城市化快速发展的今天也不应该忽视农村以及农民的重要性。但是我们又不得不承认，在经济快速发展的今天，似乎科学技术领域更受重视，而农业领域的发展往往不会吸引太多人驻足。
可是我们应该想想这样的发展机制是有一点本末倒置的，因为不论技术领域再发达，我们每个人还是需要吃饭的。并且即使越来越多的农民选择外出务工，但我国还是有大量的农村人口，这是不容忽视的。就在这种情况下竟然有人提出不允许农民自己养鸡鸭鹅，对此引起了非常热烈的讨论。
莫要草率定夺
不允许农民自己养一些鸡鸭鹅的原因说起来确实可笑，竟然是为了减少环境污染。这任谁听了都觉得有点不妥，因为我们知道环境污染主要还是城市造成的。这也就是为什么城市的空气会很差有雾霾，而乡村的空气则相当清新。
城市有大量的工厂，有特别多的汽车，人们的消费也多。每天的空气污染、垃圾污染都非常大。所以，想要改善环境污染问题应该从城市入手效果会更加显著一些。温铁军教授就是这样认为的，他觉得将环境污染推到农民养鸡鸭鹅上来实在是“此地无银三百两”。
而且温铁军教授还详细阐述了农民养鸡鸭鹅的众多好处。就比如在污染方面，农民养鸡鸭鹅不仅没有污染环境，反倒对环境有好处。我们城市里平时做饭做多了，没有办法只能倒掉。
这就造成了食物浪费，每天全球的食物浪费的数额是相当庞大的。这对于环境、对于全人类肯定都是没有好处的。而如果农民家中养殖鸡鸭鹅的话，就可以把剩饭剩菜给它们吃，形成循环利用。
不仅如此，这样的循环利用好最后还是会回报到人类身上。就比如我们为什么会不让孩子常去吃肯德基、麦当劳，就是因为这些炸鸡店用的鸡都是集体养殖，喂饲料迅速生长的鸡。
这些鸡肉吃了对孩子们的身体没好处，大人自然就会阻止。反过来说我们肯定是更想吃到喂粮食自然生长的禽类，因为它们健康无公害。
这自然就需要有人单独去养殖了，所以，农民在其中的作用必不可少。如果没有农民去进行养殖，我们必然只能够吃养殖场养大的禽类，这对于我们每个人的餐桌饮食来说都是个大噩耗。
更何况我们国家本来就是个讲究吃的民族，大家对于美食的热爱与狂热是相当浓烈的，千万不要让大家在餐桌上也不能快乐安心地大快朵颐。
因此，武断地说农民养殖鸡鸭鹅污染环境是属于无稽之谈了。与其去制止农民养殖来保护环境，倒不如从城市各方面的消耗入手，这样效果反而来的更快些。
增加农民收入
如今大家的日子确实都过得不错了，农民们也都达到了小康水平，没有过去吃不饱饭的情况存在了。但是农村还是存在留不住年轻人，变成空村的现象。主要还是因为农村种地比外出打工要辛苦很多，收入也低一些。还有教育、医疗问题无法与城市相比。
所以，发展新农村是势不可挡的。然而，这时候居然不允许农民自己养殖鸡鸭鹅了，这简直就是断农民财路。
即使没有农村生活经历的人通过小时候的语文课本我们也能得知，农民自己养鸡鸭鹅就能够得到它们的蛋。再将这些蛋卖出去能够换取一定的收入，家里如果有人需要补充营养，自家的家禽下的蛋就是大补。
粮食作物的收获周期很漫长，平日里的琐碎小收入就是依靠家禽得来的，怎么能够说不让养就不让养了呢。那农民们的这部分收入该由谁来负责呢。实话实说，农民的确不是社会中的高收入群体，不应该轻易改变他们的收入结构。这对于祖祖辈辈只是靠农耕生活的农民是不公平的。
决策不应该是轻易随便做的，需要切实了解群众的具体生活情况。毕竟每一个决策最终的目的都是为了大家好，而不是故意为难。千万不要随意下决策，不要增加彼此的矛盾。
几千年的生活习惯
温铁军教授还提到了一点不能禁止农民养殖鸡鸭鹅的原因，那就是农民们几千年的生活习惯。读过陶渊明《桃花源记》的人都知道那个理想的社会是“鸡犬相闻”的，家家户户养着自己的家禽、牲畜，有自己的种植地，过着不愁吃喝，富足安逸的日子。
农村生活也的确如此，农民们习惯了家里养一些禽类。平日能够吃或者买鸡蛋，到了逢年过节还会宰杀禽类做一顿丰盛的大餐来庆祝。
尤其是有客人来的时候，乡下人为了表示欢迎自然也会宰杀家禽牲畜来招待。正如诗中所写“丰年留客足鸡豚”。
我们总说过年越来越没有年味了，所以我们更加向往能够回到乡下去过年。感受传统的新年习俗趣味。如果连农村传统的生活习俗都没有了，那我们的传统文化是不是会更加遭到破坏呢。这对于我们所有人都是一个巨大的损失。
结语
“实践检验真理”应该是我们共同的认知，没有进行实地了解就轻易下决策那一定会出现问题的。很多时候一个小小的决策就会影响很多人的生活，所以做决策前还是要谨慎再谨慎。
不要因为个体的小失误影响了众多人的生计。毕竟我们的最终目的是希望大家都能够幸福快乐，而不是想要为难谁。
